一个人多和异己的朋友讨论，会逐渐发见自己的学说不圆满处，对方的学说有可取处，逼得不得不作进一层的思考，这样地对于学问才能鞭辟人里。在朋友互相切磋中，一方面被“磨”，一方面也在受滋养。一个人被“磨”的方面愈多，吸收外来的滋养也就愈丰富。孔子论益友，所以特重直谅多闻。一个不能有诤友的人永远是愚而好自用，在道德学问上都不会有很大的成就。
你自己是什么样的人，就会得到什么样的朋友。人类心灵常交感迥流。你拿一分真心待人，人也就会拿一分真心待你，你所“取”如何，就看你所“与”如何。“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”。人不爱你敬你，就显得你自己亏缺，你不必责人，先须返求诸已。
不但在情感方面如此，在性格方面也都是如此，友心同心，所谓“同心”是指性灵同在一个水准上。如果你我在性灵上有高低，我高就须感化你，把你提高到同样水准；你高也是如此，否则友谊就难成立。朋友往往是测量自己的一种最精确的尺度，你自己如果不是一个好朋友，就决不能希望得到一个好朋友。要是好朋友，自己须先是一个好人。
值得深交一辈子的12种朋友
君子之交
指贤者之友谊，平淡如水，不尚虚华。出自《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
知音之交
知音也谓知己，指了解、赏识自己的知心朋友。出自《列子》，伯牙有感于自然万物，发之于琴声，钟子期辨音听声，探寻意境，二人心心相通。钟子期去世，伯牙悲痛万分，发誓终生不再弹琴，“伯牙绝弦”“破琴绝弦”描写的就是知音难觅。
管鲍之交
源于“春秋第一相”管仲与挚友鲍叔牙的故事，现常指交情深厚的朋友。出自《史记·管仲传》：“生我者父母，知我者鲍子也。”
八拜之交
八拜是古代世交子弟谒见长辈的礼节，后世将异姓结为兄弟亦称“八拜”。常用以比喻关系极为密切。《东周列国志》八十七回：“某与兄有八拜之交，誓同富贵，此行倘有进身之阶，必当举荐吾兄，同立功业。”
