而李密之所以要杀翟让，还真的就是这种意见里的那个道理——尽管是翟让主动把自己的领导地位让给李密，他在众人之中的威望还是太高，使李密无法安心。）
事实上，世民坚持斩杀单雄信时，也就只有世绩一人尽力相劝，秦琼等原来出身瓦岗的一批大将都没吭声。史书既然不介意记载世绩劝阻世民的言论，也就没有理由要回避记载其他原瓦岗大将的反对。
显然是他们并不反对，所以没有记载。由此可见那些原瓦岗大将其实对单雄信并没有太密切的关系，也就世绩跟他是有过命的交情的。
否定了以上两种比较流行的“解释”之后，我个人给出的解释其实很简单：就是因为单雄信曾经两度威胁到世民的性命，所以世民不肯原谅他。我们还是不要被演义里那个“滥好人”的世民形象所影响，以为真实历史中的世民就是一个不会记恨、无条件地爱才的“主公”。
演义过份强调世民的不计前嫌地爱才，编写了程知节作为瓦岗大将时曾经追杀过世民、尉迟敬德甚至曾经要求世民受他“胯下之辱”才肯降唐这些情节，其实在历史上全都没有发生过的。
若真的发生过这种事情，只怕世民第一时间的反应是砍了他们的头，而不是招降他们。（后来对魏征这类文人不计前嫌，可魏征做建成的太子冼马时，其实也就劝过建成要下决心诛杀世民而已，动动嘴头，估计也没有很具体的计谋，作为东宫的僚属，说说这种句也很寻常。）
而且，如果《隋唐嘉话》这野史的记载比较可信的话，可以想见单雄信不止是个骁勇，而且还是个口齿轻薄之辈。当然，如果站在单雄信的角度来看，单雄信这些言语是显得很英雄潇洒，但站在世民的立场来看自然是足够把他气个七窍生烟的。
若世民觉得自己深受单雄信的侮辱，那么单雄信差点取了他性命这仇恨恐怕还是其次，这口舌上的羞辱还更是要命。则不杀单雄信，又如何能消世民心头之忿？真实历史上，夏国的一介书生文人孔德昭就是据说因为撰写的檄文过份侮辱人，而被世民拉上汜水楼的楼头而直接推下楼去活活摔死的。
