“那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见...”仓央嘉措这位饱受争议的诗人，这位六世达赖喇嘛，他有着高智大德，却凡根未尽。在西藏雪域高原的粗犷冷峻下蕴育出了如此婉约细腻的诗歌。没有海枯石烂的誓言，没有缠绵悱恻的情话，却能读到一种磐石般的深情。
仓央嘉措让人们认识了佛教的另外一面，不是恪守、不是淡薄，而是人情味。今天小编要说的话题也是和佛教有关。舍利子和整个佛法相比只是沧海一粟，但它最能代表佛法的博大精深。那么？
舍利子是什么
舍利是梵语?arīra的音译，是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。
自从有生命以来，死亡是每个生命都不可避免的结局。当我们在面对死亡的时候，会感到恐惧、害怕。但是修行佛法的成就者，不仅生死自如，还能预知自己的死期，甚至能决定死亡的时间和方式，而在他们死亡时会出现空中弥漫着异香、光柱等各种瑞相，火化后能出舍利子，有的还会烧出不坏的心舌。
据记载，在历史上有很多在高僧、大成就者在圆寂后都留下了舍利子。
舍利子如何形成
佛经上说，舍利子是通过“六波罗蜜”（菩萨的修行）和“戒定慧”等功德所熏修的，是难得可贵而受到尊重的。近代印光大师也说，舍利子是修行人由于戒定慧的道力所成的，是心和佛相合的表相，和丹家所说的精气神没有关系。
