1949年朱秀华借尸还魂事件解读 人真的能死而复生

|2017-03-25 16:45:01

  《今日佛教》杂志记者李玉环小姐麦寮专访

 

  这是一个千真万确的事实,我要告诉您这个借尸还魂的故事,并不是让你觉得奇异,而是证明在这个世界上确实有六道轮回,因果报应这件事,而且这件事就发生在今日的台湾。

 

  这段“借尸还魂”的故事,在此科学发达的社会,谈起来,实使人怀疑不信,讥笑此荒唐怪诞的奇闻,但按笔者访问经过是,采取几点,证实“借尸还魂”是真的,信不信由你。

 

  1. 林罔腰系四十外岁的徐娘,“还魂”之后其行动如十七、八岁的少女娇姿。

 

  2. 林罔腰乃麦寮人,麦寮说话腔口和鹿港的腔口相同。但自“还魂”之后,其说话皆属厦门的腔口。

 

  3. 林罔腰从前乃系无学,文盲不识字。自“还魂”之后,能写、能算,又讲得一口流利的国语。

 

  4. 林罔腰以前是荤食(鱼、肉都吃)。自“还魂”之后,不但不食荤臊,连碰都不敢碰,这几年来,她都是茹素(素食,不吃鱼、肉、荤菜),和家人分开吃。

 

  5. 林罔腰以前体弱,只是会烧饭外,其余什么事都不会做。“还魂”之后,身体健全,会做粗重的工作,厨房方面的工作却不会做,完全在店里帮忙。

 

  6. 吴秋得先生乃非神棍之辈,绝不是利用“借尸还魂”之名,借机取利为目的,反之,为要招待访客而费了不少的烟茶费。

 

  记者向“朱秀华”表示,台大医院愿意为她免费健康检查,她表示并没有病,不需要。

 

  据刘院长于辞出吴家后表示,他观察的结果是:

 

  1. 朱秀华精神表情自然,言语也很清楚并无异状。

 

  2. 朱秀华的眼光神情,不像精神病的样子。

 

  3. 照观察尚难作病理的判断。

 

  杨主任也表示,他家住彰化鹿港,鹿港口音和麦寮口音相同,但“朱秀华”口音却有厦门口音,这一点,他认为很奇怪。

 

  在此科学昌明的今日,还要来谈“借尸还魂”的故事,一般人都不相信。但一切贵在求实证,若有人不相信者,可亲到麦寮查证其事。

来源:尚之潮