我们有这样一个古怪的问题，妃子来例假了，皇帝还想宠幸你，这咋办？要是拒绝皇帝，那可是大罪，古代妃子们遇到这样的问题，是怎么解决的呢？
妃嫔，就是皇帝的妻妾。妃嫔进入皇宫后，唯一的工作就是伺候皇帝，如果能把皇帝伺候好了，各种赏赐自然不在话下。若是诞下龙子，甚至有可能在皇帝百年之后晋升为太后，家人也能跟着飞黄腾达，加官进爵。
古代的妃嫔来了“大姨妈”怎么办？有四种方法
所以，皇帝的众多妃嫔们总是挖空心思，尽力竭力，抓住一切机会希望能得到皇帝的宠幸，毕竟皇帝只有一个，而妃嫔却有很多，不得不面临残酷的竞争。
但妃嫔毕竟也是女人，每个月总有那么几天来例假。这个时候，不管你是天生丽质还是妩媚娇艳，都无法再侍奉皇帝。但如果恰巧在这个时候皇帝要临幸你，该怎么办呢？
假装没这回事？那么可不行。古代男性对流血比较忌讳，认为遇到这种事是不祥的。特别是身为皇帝的男人，如果让他撞见这种事，往大了说可能会上升到影响国运的程度。明着拒绝？那也不行。伴君如伴虎，万一让皇帝以为是你对他不满，引的龙颜大怒，后果是很严重的。那究竟该怎么委婉的处理这种事呢？
一、调包
每位妃嫔的身边都有几个侍奉的宫女，这些宫女按道理也是可以被皇帝临幸的。《史记》中曾记载过这样一件事：汉景帝想要临幸程姬，但碰巧程姬来了例假，于是就把自己的贴身侍女唐儿打扮了一番，扮成自己去侍寝。当晚汉景帝正好处于醉酒状态，等发现已经是第二天早上的事了，调包的侍女唐儿随后也被发现有了身孕，这件事也就这么过去了。
二、描红
调包这种事也只能偶尔为之，毕竟有欺君之嫌，弄不好会招来杀身之祸。所以，妃嫔来了例假的通常做法是描红，即用红色在脸上做个记号。同样是《史记》记载：“天子诸侯群妾……有月事止不御……以丹注面目为识”，做好标记后，后宫女官会看到并记录，这样就不会被安排侍寝了。不过这种事只能通过女官私下秘奏皇帝，妃嫔自己是不能开口向皇帝说的，这是禁忌。
三、戴环
另一种做法是戴金银环。据《唐书》记载，后宫妃嫔在进宫时，会由女官进行登记，并发放一金一银两种小环。如果来了例假，就将金环戴上；如果已经服侍过皇帝甚至有了身孕不方便再次服侍的，就将银环戴在右手；没有安排服侍皇帝的妃嫔，就将银环戴在左手上。明朝《三余赘笔》也有同样记载：“生子月辰以金环退之；不御者以银环进之，著于左手，既御者著于右手。”
当然，除了戴金银环这种做法外，还有一种类似的做法，比如，有的妃嫔是在手臂上系红绳，或者在腰间系红绸带；等级较高的妃嫔，可以在门外挂上不同颜色的灯笼，以暗示自己来了例假，不方便被皇帝临幸。
四、撤牌
明清时期，皇宫内有专门管理嫔妃侍寝的部门—内务府，清朝则设有敬事房。皇帝所宠爱的妃子都各有一张绿牌，即末端染绿的名牌，在侍候皇帝吃晚饭时，敬事房太监会把写有妃嫔名字的名牌置于大银盘中，和晚餐一起端到皇帝面前，等皇帝用完晚餐，太监就跪在皇帝面前等皇帝翻牌，翻中了哪位妃嫔，就由这位妃嫔侍寝。皇帝若是无意找哪个妃子过夜，说一句“退下”即可。如果有妃嫔来了例假，会提前告知敬事房，自己的名牌就会被撤下，这样也就不会被皇帝翻到了。
那皇帝那边的事情解决了，古代女子是怎么处理“例假”的呢？
御池水色春来好，处处分流白玉渠。密奏君王知入月，唤人相伴洗裙裾。这是唐代著名诗人王建描写宫女清理每月一次月事的《宫词》诗。
诗中的白玉渠指的是用汉白玉砌成的水渠。唐代以龙首渠、永安渠、清明渠导水入城。入月就是来例假。要通过隐秘的方式告知皇帝，以免闯红灯.宫女们在来例假的时候不小心把裙子弄脏了，于是相邀女伴一起到水边洗裙子。王建的着首《宫词》诗虽然仅是一首绝句，但也为后世了解古代宫女如何清理月事留下了难得资料。
卫生棉的历史
远古时代的女孩儿们，要有随地取材的绝技才能过活。穴居时代的女性，有时直接用海里的海绵，有时用草之类的东西作成卫生棉使用。古埃及人用软化过的纸草叶子作卫生棉条，而希腊人用麻布包在木头上，当作卫生棉条。
没有卫生棉可以买的过去，女生们用自家干净的碎棉布作成棉垫，用过之后再洗干净，重复使用。以中国为例，中国妇女用一条长长的白色布巾，在例假来潮时吸收血液，更换后以清水加明矾清洗。
这样既麻烦又不卫生，难怪以前的女人都不太出远门!古代人对于女人来例假基本上都认为是污秽所集，所以家里人都必须远远避开以免遭污秽之物。这样以来女人通常呆在房中不再外出。房中放一马桶和清洁之物，通常为干草、荷叶、材梗、纸、布、丝绸等根据不同朝代和家里经济情况而定。
