经常有人调侃说,古代“三妻四妾的优良传统”被抛弃了,其实这是一个错误的理解,古人有妾,但并无“三妻”,通常意义上来讲,古人只能出现“一夫一妻多妾”的情况,妻子只能有一个。
中国人都知道,在中国古代有男人三妻四妾的风俗,只要有条件的男人基本上都会迎娶四五个女子,既然古代男人三妻四妾都是再正常不过的事情了,女人多男人少,那么生活就需要一定的规矩,要不厚此薄彼容易导致"世界大战"。今天我们来看看,古代的生活是怎么安排的。
妾的身份
妾的亲属根本不能列入丈夫家的姻亲之内,就连妾所生的子女(即庶出),也必须认正式妻子为嫡母,而生身母亲只能为庶母。这样,妾所生的子女是少爷、小姐,而妾的身份是奴隶;妾称自己的子女为少爷、小姐,她的亲生子女只呼其为姨娘。
妾的悲哀
在与丈夫的关系中,如果说夫为妻纲,夫妻之间本来就不平等,那么,妾与丈夫的关系就更不平等了。对于妾,丈夫可随意处置,或打骂,或遣逐,甚至把妾杀了,《唐律》、《宋律》也只是处以流刑。《清律》处罚更轻,只是杖一百,徒三年。但如果妾打骂丈夫,则处罚得比妻打骂丈夫严得多,骂夫,杖八十。如果打夫,不问有伤无伤,俱徒一年或一年半。
妾的地位
在家中,妻可以使唤妾,打骂妾,而妾不得有侵犯妻子的行为,妾犯妻与妾犯夫同罪。因此妾在宗法制家庭中是没有什么权利的,名分上是主子,实际上与奴隶无异。但是,一般来说,为夫家生育过子女的,其在家庭中的身份、地位、权利往往会随之提高。
此外,视门第、家主的教养等的不同,妾的权益也因之而异,往往在妻、妾与丈夫之间产生一种微妙的关系,有的时候丈夫与妻子更没有什么感情所言,而丈夫与妾的感情就和现在男人与小三的感情,有的时候甚好,但是现在小三是不被社会和法律所认可的,但是妾在古代是认可的。
妾的责任
由于古代娶妾的目的是为了传宗接代,因此,丈夫对妾负有满足其生理需求的义务,如果一个男子娶了妾,而不能经常与她发生放肆关系,那么,这个男子会受到谴责。如果妻子不在,妾不得与丈夫通宵相守,必须在房事完毕后即离去。而丈夫的性生活义务只有到六十岁以上才停止。
古代虽有娶妾的习俗,但原则上只有王公贵族可以娶妾。一直到明朝时期,大明律才有了“庶人于年四十以上无子者,许选取一妾”。的规定。由此可见,中国古代至多也就是实行“一夫一妻多妾制”,与“一夫多妻制”完全是两码事。
而在“一夫一妻多妾制”中,妻和妾的法律地位是不同的。妻的家族,也就是娘家,乃是丈夫的亲族,如果丈夫遇到株连的情况,妻子的娘家势必也要受到牵连,但是妾的娘家就不在此列了。而在财产、爵位的继承上,嫡出与庶出也是不可同日而语的。这一点,我们只要翻开《红楼梦》看看王夫人和赵姨娘的家庭地位和她们的儿子在家中的地位,自然就会明了了。
男人三妻四妾,不会出现男女比例不对等吗?
答案是:不会
古代战争非常频繁,如果遇到暴君当家,想必死伤无数,遇到明君在位想必战争就会少很多,古代男人需要保家卫国,女人在家相夫教子,很多男人在战争死去,皇帝还要求男人服徭役,每家每户都需要给国家干活,很多人都是被累死的。
古代虽然可以一夫多妻,但是这都是富人家,古代富人相对比较少,虽然妻子很多,但是他们的后代也很多,这些都不构成影响。古代女人结婚基本都很早,男女比例基本非常平衡,就算差距很大,基本都是女人比较多。
在古代医疗水平相对比较差,古代人为生下儿子,会不停的生殖,又没有鉴定性别的工具,男女相对比较平衡。
古代很多朝代都支持寡妇再嫁如果一个国家光棍少,寡妇少了后代就明显多很多,战争是需要男性,如果都是光棍后期怎么对抗敌人,那来那么多士兵。