倒插门只是俗称。比较专业的名字叫“入赘”。再好听点就是称男方为“上门女婿”。在不少长辈看来，倒插门是搬不上台面的。倒插门的男人可能还会被看不起。
倒插门一词的由来：古代的门旁边都有个插栓的，锁门用的，现在倒过来了，是外面人的来开的，这是一件会被人笑的事，笑这个做门的师傅技术太差。形容男方入住女方家里，说这个男的不行，会被人笑意思。
倒插门，指的是男女结婚后，男到女家成亲落户的情形，这种婚姻多是女家无兄无弟，为了传宗接代者招女婿上门。男到女家成亲落户要随女家的姓氏，被称为“倒插门”，“小子无能更姓改名”等等。
“倒插门”现象始于秦汉，一直延续到现在。自古至今，倒插门的人总是饱受非议，甚至备受歧视。在过去的十年、二十年，如果一个男人选择了倒插门，那么代表着家里经济困难或者是有不好的问题，因此给男方以及男方的家庭以极大的舆论压力。
而女方选择了倒插门则代表着家里人丁不旺，需要借外人传宗接代，本质上还是男尊女卑的思想在作怪。
但是随着时代的不断变迁，人们对“男尊女卑”或“女尊男卑观念”的改变，大力提倡男女平等，一夫一妻制，传统意义上的“倒插门”也大大弱化，只是居住地方。
旧时，入赘之日，由女家备四人轿，并用行人执事，专迎新郎，俗称“抬郎头”。或先一日由女家按去，宿新房中，正日，花轿鼓吹，抬新娘兜喜神方一转，似男家迎娶，到门拜堂。
入赘的婚姻仪式通常比较简单，不事铺张。但也有华侨或殷富之家，先让入赘的男子来家居住，而令女儿到外祖母家居住，到了婚娶吉期，照样有花轿到外祖母家去迎亲，照样担嫁妆和鼓乐伴行，家中照样安排等新人的队列，用热烈的炮声迎接新娘入门。
照古例踢轿门、请出轿、牵新人上厅堂行交拜礼，同样鼓乐喧天炮声震地，大宴亲友和宾客，用热闹的场面把入赘形式加以掩盖，使男子堂而皇之地娶亲，女儿照样坐花轿“出嫁”做新娘。
入赘的男子，往往要由女儿亲自挑选，从这一点上说，比那些姑娘被蒙在鼓里，单凭“父母之命”、“媒妁之言”包办的婚姻更胜一筹。
另一种入赘的情况属“顶房祧”。如同宗平辈兄弟之间，有一房无男女生育，绝了后嗣，为了传宗接代，便抱养了一个女孩。待女孩长大成为待嫁姑娘之后，便从同宗平辈兄弟之间，挑选一个兄弟较多的男子来同这位姑娘结合。
至于婚礼隆重与否，则由双方特别是女方家庭经济情况来决定，但无论婚礼繁简，总要履行这一道手续，举办这个仪式。
在生产力水平低下时代，女方家庭很容易采取用倒插门的方式，“娶”来女婿以支撑门户，并对女方父母养老送终。这是在普通家庭中比较常见的方式。还有一种就是在婚恋双方力量对比中，女方比较强势。
古时候上门女婿其实不少。比如皇帝招女婿，其实就是倒插门，只是比较风光体面罢了。历史上也有倒插门的名人。最为著名的“倒插门”女婿 大概有三个“诗仙”李白 、金始祖完颜函普、晚清民族英雄左宗棠。
倒插门好不好其实就是看的是个人思想和态度问题罢了，倒插门其实没有什么值得谈论的。
