医生在我们生活中扮演了一个很重要的角色，平时有个小感冒之类的，医生都会打个点滴之类的。只不过，医生似乎从来不给自己的家人打点滴，这又是啥情况？
中医自古就有‘病不治己，旁观者清’的说法，晚清名医叶天士就是这个说法的一个支持者。叶天士认为医生在给自家人看病时，避免不了一种情绪上的影响。
尤其中医，完全是靠观察病人的气色、脉象等来诊断，自家人给自家人看病，难免感到紧张、着急，甚至怀疑，对大夫来说，下药必定会犹豫，所以叶天士不主张大夫给自家人看病。
也不是不能，现实中有很多治疗自己亲友的例子，只不过需要比较强大的内心罢了。
成语「情深意重」是指感情深，用意就重，用意一重，执着就多，思虑就多，关心则乱。怕给自己、家人吃错药或者效果不到位，如果是别的医生，只需按方吃药就行。
很多医生自以为水平高，对自己身体的一些症状毫不在意，总觉得再等等也不迟，结果把病耽误了。更奇怪的是，很多医生都死在自己最擅长的病种上。
回到最初的话题：医生该不该给自己或是亲友治病？
如果你有一颗强大而不失理性的医者之心的话，可以。否则，还是找其他医生吧，你的关心会成为一种负担。
不光如此，无论是在古代还是在现代，许多的医生都拿自己当例子，亲自诊疗。
秉医自卫、爱身自奉的自诊疗思想，在中国传统文化中有着广泛的影响。道家(道教)本质上就是“爱身自奉”的宗教，自不必说。
儒、医诸家，也不乏其身体力行者。比起刘禹锡、陆游两位儒士来说，医家由于其身份，则更便于自诊疗。
东汉末年杰出医家、被后世尊为“医圣”的张仲景，在其所著《伤寒论自序》 中即有通医可“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生”之语，
提出留神医药、精究方术的目的之一，就是要自我“保身长全，以养其生”。这种明确的自诊疗思想，出自“医圣”之口，应该引起我们进一步的关注与研究。实际上，在后世医家中，也多有自诊疗的例子。
