插艾挂菖
传说有一年五月初五，本地来了一个跛脚道人，沿门化食，每到一户都送一张写着“端午门插艾，无悲无烦恼”的字条，端午过后突然天降一场瘟疫，门前插了艾叶的人家全都免难，没插的则难逃厄运。
事后，人们认为这位跛脚道人是屈原的化身来救苦难，“五月五日午，屈原骑艾虎，手持菖蒲剑，驱魔归地府”之说由此而来。
龙舟竞渡
当年，屈原投江殉国，汨罗人划着数百只船争相打捞，将祭龙的竹筒饭投入江中防止河鱼咬食其躯体。从此以后，当地百姓每年都会用龙舟竞渡这种方式为屈原招魂。
佩香囊
端午节小朋友佩香囊不但有避邪驱瘟之意，还有襟头点缀之风。香囊内有雄黄、朱砂、香药，外包用丝布包裹，再以五色丝线弦扣成索，作不同形状，结成一串，玲珑夺目。
总结下来汨罗江畔端午节习俗，除办家宴、吃粽子、插艾挂菖、喝酒、赛龙舟、观龙舟、回娘家、辞端午外，还包括偷神木、雕龙头、唱赞词、龙舟下水、龙头上红、朝庙等具有独特文化内涵的祭龙、祭屈习俗。
上述这些习俗，自汉以来就有零散的文字记载。如公元424年颜延之的《祭屈原文》、公元六世纪初吴均的《续齐谐记》及稍后的《荆楚岁时记》、《隋书·地理志》等均有描述。
同时，也留下了“宁荒一年田，不输五月船”等许多端午民谣。2006年，汨罗江畔端午节习俗列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
其实端午节作为我国的传统节日，各地人民过节的习俗也小有差异，但人们对端午节的重视却都是相同的。
