8、 梅。梅树对土壤的适应性强，花开五瓣，清高富贵，其五片
花瓣有“梅开五福”之意，对于家居的福气有提升作用。梅在冬春之交开花，有“报春花” 之称。梅美喻女人，
竹喻夫，梅喻妻，婚联有“竹梅双喜”之词。男女少年称为“青梅竹马”。梅的品格，傲霜雪，
有“四德”之说：“梅具四德，初生为元，开花如亨，结子为利，成熟为贞”。梅花五瓣，象征
五福：快乐、幸福、长寿、顺利、和平。又合中国的阴阳“五行”金木水火土。寿联常有“梅开五福，竹报三多”（竹叶三片）
，寓意吉祥。庭栽，盆景皆有观赏价值。梅有“四贵”：贵稀
不贵密，贵老不贵嫩，贵瘦不贵肥，贵含不贵开。故有“梅开二度”来形容美的恰当。
9、榕树。含“有容乃大，无欲则刚”之意，居者以此自勉有助于
提高涵养。
10、枣树 。枣为中国民居宅旁常见树种。木硬，可制器具，可为木刻雕版。古书曾称“枣本”。果可
食用，可“补中益气，久服神仙”（ 《本草经》。枣树生果极早，幼树可结果。北方民谚有：“桃 ）
三杏四梨五年，枣树当年即出钱”，言其结果之速。在庭院中植枣树，喻早得贵子，凡事快人一步。枣谐音“早”，民俗尝有枣与栗子（或荔
枝）合组图案，谐音“早立子”。婚礼中，有将枣与桂圆合组礼品，谐音“早生贵子”，新婚“撒 帐”用枣、栗子、花生等以图吉利。
11， 栗 栗子可食用，可入药，阳性。古时用栗木作神主（死人灵牌） ，称宗庙神主为“栗主”。
古人用以表示妇人之诚挚， 利于家庭和美。栗子与“立子”谐音，是求子的吉祥物。枣、栗子、花生、石榴等，常有用在
新婚桌上或帐中或新妇怀中，以求吉利的习俗文化。
12、石榴。含有多子多福的祥兆，很有富贵气息。马王堆汉墓出土的医典中记载早在西汉以前在中国即有石榴。古文咏石榴词赋甚多。在习俗文化中，认为“石榴百子”，是“多子多福”的象征。实际
上，石榴花果红似火，果又可解渴止醉，有美观和实用价值，而广为民居庭院宅房栽植。
13、葡萄。葡萄藤缠藤，象征亲密，自古有葡萄架下七夕相会之说，而夏季在葡萄荫下纳凉消暑，亦是人生一大快事。
14，梧桐 梧桐是桐树之一种。桐有油桐、泡桐、紫花桐、白花桐、梧桐等。桐之用途很多，油桐
可榨油，泡桐最遮荫，梧桐宜制琴。梧桐被视为灵树，具有应验时事之能。梧桐的灵性，传说能引 来凤凰。
《诗经?大雅?卷阿》云：凤凰呜矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。宋代邹博的《见闻录》说：梧桐百鸟不敢栖，止避凤凰也。在神话
传说中，凤是神鸟。能引来凤凰的梧桐，自然是神异的植物。祥瑞的梧桐常在图案中与喜鹊 合构，谐音同喜，也是寓意吉祥。
15，松 松是古今被咏赞的植物。松耐寒耐旱，阴处枯石缝中可生，冬夏常青，凌
霜不凋，可傲霜雪。松能长寿不老，民俗祝寿词常有“福如东海长流水，寿比南山不老松”。 在书画中常有“岁寒三友”（松、竹、梅）
，以示吉祥。在书画、器具、装饰中常有“松柏同春”、 “松菊延年”、“仙壶集庆”（松枝、水仙、梅花、灵芝等集束瓶中）。
16、海棠。花开鲜艳，令富贵满堂，而棠棣之华，象征兄弟和睦， 其乐融融。
17、 桃树。桃树为五行的
精华，最常用的驱邪驱鬼植物，道教驱邪法器多用桃木制成，民间也常用桃条避邪。具有中国的文化特色。在民俗、宗教、审美观念中，都有其重要位置。桃花红、白、粉红、深红、烂漫芳菲，娇媚出众。中国人常以桃花喻美女娇容，与女人有关
的事也都常带“桃”字。如，桃花妆，桃花运，桃色新闻等等，但是人们却都爱桃。俗信桃
有灵气，桃在三月如不开花，则预报火灾。三月也叫“桃月”。中国神话中说桃树是追日的夸 父的手杖化成的。
桃制百鬼，鬼畏桃木。古人多用桃木制做种中厌胜避邪用品。如：桃印、桃符、桃剑、桃人等。自从五代后蜀时开始在桃木板上书写春联以后，春节时至
今仍流传着春联习俗，只是改为红纸材料。端午节，门上插桃枝，亦是桃可避邪气的习俗观念。此外，桃果有“仙桃”、“寿桃”之美称。源自神话西王母瑶池所植的蟠桃，三千年开花，
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