而巴族和蜀族是以氐羌部落为主,两个部落。东周时,丰都曾为巴子别都,随着巴蜀两族的不断交往,政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透,于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯,这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。
这位鬼帝就住在幽都,至今丰都还留有幽都遗迹。
三、佛教阎罗王之说
阎罗王本是梵文的音译,愿为古印度神话里管理阴间之王。佛教沿用此说法,称之为管理地狱的魔王。
传说他手下有十八判官,分管十八地狱。据《一切经音义》称,阎罗王即平等王,他能平等治罪。
四、阴王成仙之说
这是丰都最广为流传的说法。早在公元270年左右,晋人葛洪在其《神仙传》中就有关阴、王成仙的说法。
传说在汉朝时候,有两位方士,一位叫阴长生,是刘肇皇后的曾祖父;一位叫王方平,官至朝中散大夫。他们因不满社会现状,双双先后来丰都修炼,于魏青龙初年,成仙飘然而去。后来到了唐朝,他们二人被人讹传成了阴王,即阴间之王。
鬼族信巫
鬼族有原始宗教,肯定要树立一个神,这个神就是第一代鬼帝,土伯就这样在古丰都大地上被传为第一神。也许有人认为这是无稽之谈,不过后来张道陵在四川创立的“五斗米道”又称“鬼道”。
张天师又吸收氐羌部落的巫术作为他驱鬼治病的法术;后来道教又封酆都为游治之一,其间与巴蜀第一代鬼帝被传为住在古酆都是有内在联系的。
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