魏丑夫和宣太后又是什么关系 魏丑夫历史原型是怎样的

　　也许只有昭襄王，但是自己做了这么长时间昭襄王“隐形的后爹”，他对自己会有好印象吗？于是，魏丑夫惶惶不可终日。一般来说，男人很少有为情自杀的，女人倒是很多，这一点男人不如女人，致敬！

　　幸亏有庸芮出面为魏丑夫游说宣太后：“太后您认为人死后还会知晓人间的事情吗？太后也是通达事理之人，知道人死如灯灭的道理：“当然不会知道。”世间的事情，到临死了还看不透吗？

　　庸芮于是穷追猛打：“太后圣明!既然死后没有知觉，又何必将自己生前所爱殉葬于自己毫无知觉的躯体旁呢？又假如即便人死而有知，那么先王对太后的积怨已经很深了，太后恐怕自救赎罪都来不及，又怎能顾得上亲近魏丑夫呢？”太后认为庸芮说得确实有道理，于是就打消了让魏丑夫陪葬的念头。

　　看来，太后让魏丑夫陪葬，不是单纯占有，而是确实有爱。庸芮说的“人死不知生前事”让宣太后觉得爱一个人不是毁灭他，而是要他好好地活着。另外一个层面，也是一个死去的人挽救了活人，那就是去世的惠王。

　　如果太后让自己的情夫殉葬，把一顶绿油油的帽子从人间带到阴间，估计惠王真的能气活过来。庸芮的言辞之妙，切入之巧，令人回味。当然，也幸亏太后通达悟理，从善如流，假如太后执意不肯改变主意，试问，谁又能救得了魏丑夫？