主要是个人爱好不同所导致的。武则天是“通文史,多权谋”,而玩权谋的人大多属于自私的人,为达目的不择手段,她在早期的争取第一夫人地位的时候就把自己的女儿杀死,嫁禍与前任第一夫人。
武则天虽然对人民也是有贡献的,可是权利欲太强了,而同样杨玉环则不同。武则天积极参与国家大事,而杨玉环则不参与国家大事。如果要是颠倒下的话,李白若遇上同样有诗词修养的武则天,那么就没狄仁杰什么事了。
李白也不会有那么多的诗歌流传千古了,而应该是换做狄仁杰了,不过历史没有这样一个假设。狄仁杰是当时国家政治体系内“山西帮”的领军人物,而出于中国人很浓烈的“乡土观念”所以是早期“挺武”派的头面人物。
而李白是四川人,杨玉环的祖籍所在地和他属于同一省份,可以看出国家行政区域不同时期所酿造的历史悲剧,李白仕途不顺也正是如此。从唐朝的两位山西美女可以看出,在大唐开国初期,连女性都有忧患意识,所以国家有“贞观之治”。
而做为继任者,武则天做的很好,史称为“贞观遗风”,而到了“开元盛世”时期,忧患意识被淡薄,举国盛行享乐主义,因此大唐王朝的中叶出现安史之乱。说完武则天的政治专业,再说说杨玉环的艺术专业。
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