但是,从另一个方面来说了,刘安就是为了一己私欲而将别人推向悬崖。可见,刘安是个极其自私而且残忍的人。且看下面的分析:
第一,刘安是个“自私”的人
如果刘备非要吃肉不可,或者刘安一定要给刘备吃肉的话,那么,作为一个真正的“义士”,应读怎么办呢?当遇到这种情况的时候,不同的人有不同的做法。中国古时候有个叫介子推的人,有一次他跟着主人逃难,几天找不到吃的东西。眼见主人饿得就要昏过去了,介子推便偷偷地从自己的腿上割下一块肉,煮了一碗肉硒,救了主人的一条性命。
刘安与介子推两人都真心实意地想拿肉来给别人吃,这是他们的相同之处。然而,刘安的做法正好与介子推相反,他割的不是自己身上的肉,而是别人身上的肉。
如果割别人身上的肉送人情也算是“义”的话,那么,还有什么事情不能称为“义”呢?退一步说,如果这个“别人”是自己不共戴天的仇敌,那么,食其肉,寝其皮,倒也显出他这个猎户的“豪侠”,可惜且可恨的是,他杀的这个“别人”正是与他相依为命的妻子,一个可怜无助的弱者。在亲者、弱者的身上下刀,这又算是哪路的英雄?
第二,为什么说刘安这个人残忍呢?
刘安是怎样将自己的妻子杀死,又是怎样从她的身上将肉割下来的呢?由于这些细节全被作者略去了,因此,我们在这里只好来想象一下:
也许刘安趁妻子不注意的时候,突然像饿虎扑食一样用麻绳将妻子勒昏,然后再加上一刀,将血放出;也许他先与妻子商量,妻子吓得浑身颤抖,跪地上求他饶命,但是最后为了款待刘备,还是将苦苦哀求的妻子杀死了,可见,刘安从本质上来看是个残忍的人。
长久以来,人们似乎对刘安杀妻飨客这件事情抱着肯定的态度,甚至是将这件事情传为美谈。但是,在我看来,刘安杀妻飨客这种行为真的很不可取,为了自身的利益枉顾他人性命,这样的行为和一个杀人恶魔有什么区别呢?
登录秀目号,与万千网友互动