张良这个举动，当然戳中了项伯的道德G点，他想都不想，就决定施救。在他脑中，肯定都没想过背叛项羽的问题：这怎么叫背叛？我们的道德准则就是这样的。你死我活？不，大家都是举义兵，都是为了灭秦，都是阶级兄弟，不存在根本矛盾。
于是项羽就这样一步步走到了末路，他遵循贵族准则，亲亲尊尊，对亲人好，对岳父好，甚至对普通士兵好，但就是对朋友不太好（或者说没有朋友，只有上下级），他重的是家国，而不是朋友。他不知道，时代变了，现在要靠朋友打天下。刘邦，当然对项伯又佩服又感激，项伯是个真正的游侠，有古之风烈。
而丁公呢？做为项羽的将军，他和刘邦无杯酒之欢，算不上朋友；两军相遇，本该敬业，把刘邦捉了回去。可是刘邦一句“两贤岂相厄哉”的马屁，就让丁公飘飘然。
刘邦虽然占了便宜，心底肯定会疑惑的：这算什么？素无恩义，谈不上报恩，凭什么放我？况且游侠的道德准则还有“不矜其能，羞伐其德”，救人之后，“终身不见也”，可是这丁公竟然主动上门，自吹功劳，要求赏赐，这算游侠吗？完全是一无赖混混嘛！当然要拿他开刀。
开刀的理由，当然不好拿《游侠的道德准则》说事，现在是帝王，要以帝王的标准，那么“不忠”就是最充分的理由，丁公临死，也想不到自己为什么和项伯的功劳一样，待遇却天差地别。
刘邦一直到死，心底里都有游侠情结，他不好意思杀韩信，虽然他很想杀；不好意思杀彭越，虽然他很想杀——还好，这两件事，他老婆帮他办了——他不好意思杀英布，最后不杀不行。游侠的刘邦，一直在向帝王的刘邦艰难转换。
游侠貌似和专制体制作对，而一旦夺取了政权，他们就天然站到了专制政权的一面，因为在江湖上混是为了大碗喝酒，大块吃肉，无法无天，当帝王也是，他们有极基本的共同点。所以刘邦曾经为项羽的死而痛哭，也未必是作秀。
