贞恐怖第二要素:循环,蔓延,没有因果关系的自私与仇恨影片结尾当菜菜子在电视机的倒影中看到一个蒙着头的男人指着放在沙发上的手包,并且领悟到原来只要把录像带复制给别人看,就可以解除自己儿子身上的诅咒时,在车上给自己的公公打电话说要送给他一盘。
在暗云压境的道路尽头。全片结束。这个开放式的结尾不仅解释了诅咒传播的的方式,而且正是因为贞子利用了人自私的一面,出于维护利益的本能。为了不被害而去害人,使得每一个平常人都有可能成为杀人过程中的一环。
中国的鬼文化中有一种因果报应的思想,无论是长辈们给小孩讲的鬼故事,还是文人编纂的《聊斋志异》,受到鬼惩罚的都是在现实中作恶多端的人。而如同像笔者这样既帅又聪明,即呆又有爱的没谱青年。如果不小心遇到女鬼,除了博得同情,没准还能和她在野外的客栈里嘿咻一番。
那些冤死的鬼,反而更加具有人性,所以才说“牛鬼蛇神竟比那正人君子更可爱”但日本鬼文化就不一样了,那里面没有道理,没有因果,就是因为看了录像带,或者打开一个水龙头,接了一个电话,你就得死。
菜菜子和真田广之千方百计寻找到杀人现场,打开井口,此时人和鬼的关系等于是人释放了被压抑的冤灵。并赐给赐予重生。但在影片的内在逻辑中,分明贞子召唤人类打开了罪恶的潘多拉魔盒。并导致瘟疫的进一步蔓延,弱小强大都得死。
这个逻辑用一句话总结就是“你活该”,现在知道为什么《午夜凶铃》《咒怨》中的鬼都是小孩了,很多时候,日本人的整体伦理观和道德观就是处于儿童期。我不是个种族主义者,但那个岛国的确像盛产寿司一样盛产变态。