“墓门朝南”、“右手持灯”、“随手一放”将这些细节重合在一起，便导致盗墓者把灯放置于墓室东南的几率最大。
再结合“鬼吹灯”的化学现象，以及盗墓这种特殊活动的诡异气氛，和古人对自然想象的一知半解，当然还有古代盗墓活动是标准的“口口相传”式的经验学，于是才有了摸金校尉盗墓时在“墓室东南角点一盏灯”的民间说法--后来的盗墓者只是遵从了盗墓前辈们总结出的经验，并将这些经验教条化、神圣化，却并没有思考这些经验学的发端。
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并不是什么人都有资格被称为“摸金校尉”，实际上，“摸金校尉”也好，“发丘中郎将”也罢，指代的都是官方“盗墓贼”。历史上著名的官方盗墓团伙，多为军队，手下成千上万的弟兄跟着你吃饭，军费何来？最便捷的取财之道自然是盗大墓，三国的曹操，南宋伪齐政权的“淘沙官”，五代的温韬，莫不是如此。
曹操并非是“官盗”的开创者，其实两汉之际，官方半官方的盗墓行为已不少见。但曹操的很多行为还是比较突出的。陈琳帮袁绍撰写的讨曹檄文难免夸张，但是多少能反映出一些事实真相：首先，盗墓时，曹操往往亲临现场，这与曹操个人爱好有关，他早年即已从事盗墓活动，劣迹斑斑；第二，曹操还设置了专门的盗墓机构，并发明了“摸金校尉”和“发丘中郎将”两个专业军职。
不过，所谓的“发丘中郎将”“摸金校尉”，名称滑稽，很可能只是一句戏言，或是陈琳杜撰嘲讽曹操的言辞。“中郎将”在古代是级别很高的军事职位，以“发丘”（掘大墓之封土）命之，可能性并不高。中级军职“校尉”的命名也是同理，掘坟大队长，捞金小队长，怎么看都不像是真的。
