朱允炆下落之谜大揭秘 建文帝之谜已经破解是真的吗

　　肩负重要使命，且必须完成，当他找到建文帝并与之交谈后，一定会把所有的谈话内容告诉朱棣，因为这正是他任务中的最重要部分。所以我们可以肯定，在那个神秘夜晚胡濙告诉朱棣的，正是建文帝告诉胡濙的。

　　有理由相信，朱允炆给了胡濙一个答案，而胡濙告诉朱棣的也正是这个答案。解开秘密的钥匙仍然在史料中——“至是疑始释”。解脱了，彻底解脱了，二十年的疑问、忧虑、期待、愧疚、恐惧，在那个夜晚之后，全部烟消云散。

　　需要说明的是，同时可以推定胡濙与朱棣谈话之时，建文帝应该还活着。建文帝究竟说了些什么呢？

　　“二十年过去了，我也不想再争了，安心做你的皇帝吧，我只想一个人继续活下去。”这可能就是建文帝所说的话，因为只有这样的答案才能平息这场二十多年的纷争，才能彻底解脱这两个人的恐惧。

　　坐在皇位上的那个，解脱的是精神，藏身民间的那个，解脱的是肉体。这场叔侄之争终于划上了句号。

　　建文帝之谜已经破解是真的吗

　　“我的祖先找到过建文帝！”近日，90岁的丹阳人戴壁城称，他近来研究家谱时有了意外发现——他的祖先曾花30年时间寻遍万里，最终在一个叫“穹浪山”的地方找到了建文帝。这一发现是否能够破解数百年来争论不休的明朝第一悬案？记者进行了走访调查。 一篇“藏身”家谱的墓志铭

　　今年10月中旬，戴壁城在阅读《丹阳家谱提要》时得知，有一本1936年重修的《云阳戴氏家乘》，被收藏于上海图书馆。11月中旬，戴壁城在琢磨家谱时发现了一篇墓志铭《东山公墓志铭》。

　　记者在戴壁城家中看到了家谱的复印件。这篇墓志铭是家谱第二卷的最后一篇文章，墓志铭是为戴家先祖戴瑞珊而写，共1400余字。

　　家谱记载，戴瑞珊，字国珍，号东山，生于明洪武庚戌年六月十五日，死于明宣德壬子年十一月十八日。戴瑞珊是明洪武癸酉举人、甲戌进士，官至礼部主事、员外郎。建文帝在位期间，他当上四川提学副使。

　　《东山公墓志铭》由戴瑞珊的好友王用宾所写。王用宾名王观，用宾是他的字。三十年追寻万里“始得见帝”？

　　据墓志铭记载，戴瑞珊在安徽得知建文帝未死，藏身于苏州史仲彬家，他渡江赶到苏州时，建文帝已离去。戴瑞珊再由吴楚经福建、湖北、四川、贵州、云南、广西、广东寻找，跋涉数万里，终于在穹浪山见到建文帝。

　　“殆三十年始得见帝穹浪山中，时公已病，帝见公憔悴，甚怜之，慰劳交至，命之亟归。公痛哭流涕，拜谓：臣受大恩，未曾以一死报国者，徒以陛下尚在，故不惮万里相从，今既得见天颜，愿誓死相随，不忍言去。固辞不获命，乃大哭，拜帝而归。归未期月，遂以病卒于家。”

　　史载建文帝于1402年下落不明，戴壁城根据墓志铭的叙述推断，戴瑞珊在建文帝失踪那年就开始寻找，当年若见到建文帝，应是在1432年，当时建文帝应为55岁。 墓志铭疑点重重引来猜想

　　戴壁城感到不解的是，这么多年来，“祖先找到过建文帝”这样重大的一件事情为何鲜为人知？也许墓志铭的开头中可以找到一部分答案。“即如吾友东山公之事君大节，亦足千古。厄于时事，遂不得传，非不得传，不可传不敢传也，不敢传者，时所讳也……”

　　这段话的意思很清楚：碍于当时的政治环境，戴瑞珊见到建文帝的事情并不敢宣布，也没有外传。

　　另一个耐人寻味的地方，就是戴瑞珊见到建文帝的地点——穹浪山。墓志铭中，没有更多关于该地名的记载。对此，戴壁城提出猜想：在当时的政治环境下，王观为了保护建文帝，对他的藏身之所不敢仔细描述。

　　那么是否真有这个地名？这个地方在哪儿？也有传说，建文帝死后埋葬在苏州穹窿山，穹浪山和穹窿山读音相似，但二者是否为同一地方，不得而知。 家谱记载只能作为参考

　　记者找到了《丹阳家谱提要》一书作者吉育斌。吉育斌表示，家谱重修目录显示，康熙、乾隆、道光、光绪时期，戴氏均有修过家谱。

　　吉育斌认为，《东山公墓志铭》里记载的事情，按照时间推断没有任何问题，不过康熙年间修家谱时，距离建文帝就已相差300年左右，至少相隔10代人，“如果是口传的话疑点就更多了。”